十八里長峽傳說之雙橋鎖仙鳳

卻說小仙女因小傘變成無根樹，回不得天庭，遂與代娃成婚，眨眼間已相親相愛三十年，生育了八男六女一十四個偉男靚女，靠前的七個已長大成人，先后成家立業，其余的七個就像七個臺階，一個比一個高。老十五又將出世，指不定就在近日臨產。四十多歲的代娃已是好幾個小家伙的爺爺和姥爺，把他樂得就象整天吃著蜜，越發顯得更年輕。小仙女更不必說，到底不是凡體，也是四十好幾了，被“奶奶”、“姥姥”的叫著，卻總不見老，婆媳一族，尊幼難辨，著實給媳婦們添了不少難。

代娃和小仙女非常感激那棵無根樹，平素里教育兒孫們要對它特別看護，使他們從小養成愛護花草樹木的好習慣，每年六月六，代娃都要到無根樹下倚樹而眠，陪樹度過整整一個夜晚。這年六月六，代娃照例去陪伴無根樹，睡夢中無根樹對他說：“半凡半仙，當留人間；木石鎖喉，鎬鋤傷肘。”代娃很覺詫異，似懂非懂，只將斷辭牢記。

自古仙界一天，人間一年，那六個姐姐在萬般無奈之下先回天庭，生怕王母問起幺妹兒下落，真個是度日如年。幸好遇上孫悟空大鬧天宮，攪得玉帝和王母寢食不安，無暇顧及幾個仙女。眾姐妹雖擔驚受怕，卻也平平安安地過了30天，小仙女得以在人間自由自在地生活了30年。孫大圣已在如來佛的五指山下壓了一個月，顯得老實多了，天宮又歸于平靜。明日就是七月七了，眾姐妹料想明日里王母一定會召見她們，無論如何要在明天天亮前找回幺妹兒。于是派鳳凰去執行這項任務。

那鳳仙出了南天門，按眾仙女指點，遙見千峰拱衛、萬山滴翠之間，十八里長峽如天斧劈開裝綠盛翠的翡翠硯池，濺得滿地墨綠。峽谷如一巨人，足蹬東西，跨南頂北，一團祥云紫氣始終縈繞著中部巨石之上的無根樹。長峽頂部萬木蔥蘢之間，一眼天池在陽光下格外醒目，如一顆綠色明珠鑲嵌在群山之巔。天池邊座落著一個村莊，男耕女織，雞犬相鳴，好不祥和寧靜。那鳳仙幾時見過這般景致？不禁啞然失聲。懷身大肚的小仙女正與眾兒媳忙碌于針黹，聽到一聲熟悉的鳳鳴，頓時明白害怕發生的事情終于發生了。她一面派人通知代娃，一面與落在池邊的鳳仙相見，告以詳情，自知天命難違，待向丈夫及子孫略事交待后即與鳳仙同歸天庭。

代娃及時趕回，見小仙女去留兩難，自己又何曾舍得讓其重歸仙界，雖有兒孫繞膝，又怎抵得夫妻情深。一籌莫展之間，突然想起無根樹的斷辭，“半凡半仙，當留人間；木石鎖喉，鎬鋤傷肘”。于是對鳳仙說：“仙妻臨產在即，腹中胎兒乃半凡半仙之體，倘若隨母上天，日后將如何生活？倘使擾亂天庭，其罪非輕，誰能承擔罪責？如果明日天亮前嬰兒出生，說明天意如此，讓仙妻隨鳳仙歸去，絕不阻攔。”鳳仙在天宮已見識過一個非人非仙的猴子的厲害，生怕又添一個半凡半仙之物再去大鬧天宮，自己吃罪不起，認為代娃的話也算合情合理，只好應了。說來也巧，不多久，小仙女漸覺腹內隱隱作痛，漸漸地，小家伙竟在腹中大鬧起來，大有即刻降生，促母歸天之意。小仙女好生心寒，自認是天意弄人，合該自己與代娃緣分已盡，生離死別，好不悲切，凄凄地準備生產去了。鳳仙大喜，料想可成功復命，了卻一樁差事。但見群山之間千泉汩汩，溪流潺潺，于峽口處匯流成河，河水清澈見底，游魚飛蝦，往來穿梭。自己遠道尋找而來，驕陽似火，很是饑渴，略嘗一口，頓感勝如瓊漿玉液。于是足立池弦，翅展群巒，伸頸啟喙，忘情長飲，只等嬰兒一聲啼哭。

代娃也好不懊惱，怨小家伙不逢時而生，致使無根樹所授斷辭剛顯成效即歸成空。往來躊躇之間，見鳳仙正忘情地飲著河水，頭之右側河岸上一棵櫸木深入云霄，左側一長條巨石筆立于岸。正不解無根樹后兩句斷辭之意，見此情景，頓覺豁然開朗，恍然大悟。當即派老大老二各帶妻子，執尖鎬利鋤，奮力斬挖鳳仙兩翅肘部，老三老四各執利斧快鋸，砍倒岸邊櫸木。只見那櫸木緩緩倒下，壓在鳳凰頸部，樹頂離左岸尚差丈許，代娃神力，忙將那長條巨石推倒，正好與樹頂相接。此時雄雞一唱，嬰啼呱呱，鳳仙抬頭頭鎖，振翅翅傷，動彈不得，方知真正的天意。因有這源源不斷的瓊漿玉液為食，生生不息的俊男靚女作伴，回天宮何益？遂變成一座鳳凰山立于長峽出口處。

老二挖掘鳳凰左肘，只將其輕傷即得命令停止，老大得令稍遲，故而多挖了百十鋤，竟將鳳凰右翅挖斷，至今仍未長起來，人們稱其為“挖斷埡”。后來人們在櫸木壓鳳頸的位置，用挑上挑、挑背挑的建筑技術，采十八里長峽里特有的巨大櫸木架起一座木橋，在條石接木的位置，用桐油、石灰、糯米汁灌漿，架起一座石拱橋，遂成今日“雙橋鎖仙鳳”之景。

收集整理：王兆平

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